学八字，犹如开启一扇神秘之窗，窥探命运之玄机。那些必背的硬知识，恰似构建这扇窗的砖石，虽繁杂，却也自有其章法。用心研习，一周时光，或可初窥门径。

且看那金木水火土，相生相克，宛如自然之法则，循环不息。金生水，似那金属凝露，化为清泉；水生木，恰似甘霖润泽，催得草木繁茂；木生火，犹如枯枝燃起，烈焰腾腾；火生土，恰似灰烬成泥，滋养万物；土生金，仿佛大地蕴藏，矿藏熠熠。而相克之理，金克木，如利刃伐木，势不可挡；木克土，似根系固土，分崩离析；土克水，若堤坝拦水，波澜不兴；水克火，如暴雨灭火，灰飞烟灭；火克金，恰似烈火熔金，化为液态。此五行之性，木主仁，其性直如松柏，情和若春风，味酸似青梅，色青如碧空；火主礼，其性急若闪电，情恭似朝臣，味苦如黄连，色赤如朝霞；土主信，其性重若山岳，情厚若大地，味甘如饴糖，色黄如金秋；金主义，其性刚似利剑，情烈若火焰，味辣如姜椒，色白如霜雪；水主智，其性聪若灵狐，情善若慈母，味咸似海水，色黑如夜幕。五行与方位，亦紧密相连，宜木者，东方乃其乐土；宜火者，南方为其归宿；宜土者，中央之地为其根基；宜水者，北方为其舞台；宜金者，西方为其战场。

再观那十天干、十二地支，恰似天地之经纬，编织命运之网。十天干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支阴阳，亦各有其道，甲乙同属木，甲为阳木，如栋梁之材，乙为阴木，似花果之秀；丙丁同属火，丙为阳火，如太阳之辉，丁为阴火，似灯烛之光……子鼠属阳水，亥猪属阴水，北方乃其居所；寅虎属阳木，卯兔属阴木，东方为其领地；巳蛇属阴火，午马属阳火，南方为其疆域；申猴属阳金，酉鸡属阴金，西方为其舞台；辰龙、戌犬属阳土，中方为其根基；丑牛、未羊属阴土，中方为其归宿。干支方位，亦需牢记，甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水；亥子北方水，寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，辰戌丑未四季土。

十二长生，如人生之历程，长生者，似人之初生，万物萌发；沐浴者，如婴儿洗浴，万物初成；冠带者，如小儿穿衣，万物渐荣；临官者，如人长成，万物长成；帝旺者，如人壮盛，万物成熟；衰者，如盛极而衰，万物衰变；病者，如人患病，万物困顿；死者，如人气绝，万物死灭；墓者，如人入墓，万物归库；绝者，如人绝灭，万物前气已绝；胎者，如人受胎，万物受气；养者，如人养胎，万物成形。

天干化合，如阴阳之交媾，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干相克，如利刃之相向，甲木克戊土，乙木克己土，丙火克庚金，丁火克辛金，戊土克壬水，己土克癸水，庚金克甲木，辛金克乙木，壬水克丙火，癸水克丁火。天干相冲，如方位之相冲，甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲。

地支三会，如四方之汇聚，寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。地支三合，如三才之相合，申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。地支六合，如阴阳之相配，子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。地支相冲，如敌对之相攻，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。地支相刑，如刑罚之相加，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑；未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑；子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。地支相害，如暗箭之相伤，子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

至于那十神六亲，乃表述日干与其他干支关系之专用名词。克我者为官杀，我克者为妻财，生我者为印枭，我生者为食伤，同我者为比劫。其中，以异性相克者为正，同性相克者为偏，此关系亦称六亲。命主内六亲，各有其位，祖父者，生我之同性，为偏印；祖母者，生我之异性，为伤官；父亲者，我克之同性，为偏财；母亲者，生我之异性，为正印；妻子者，我克之异性，为正财；丈夫者，克我之异性，为正官；偏妻者，我克之同性，为偏财；偏夫者，克我之同性，为偏官；兄姐者，与我同性，为比肩；弟妹者，与我异性，为劫财；儿子者，克我之同性，为偏官；女儿者，克我之异性，为正官；孙子者，我生之同性，为食神；孙女者，我生之异性，为伤官。

学八字之路，虽漫漫而修远，但只要用心研习，这些必背之硬知识，亦可化为探秘命运之利器。